Qué tal chic@s les dejo algunos fragmentos para que los revisemos y discutamos en clase, también unos memes, llévenlos en sus celulares para que trabajemos con ellos.
CONCIENCIA
Forma superior, específicamente humana, del refleio de la realidad objetiva. La conciencia del hombre es una función de “ese fragmento especialmente complejo de la materia que se llama cerebro humano” (Lenin, Materialismo y empiriocriticismo, p. 252, Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo, 1948). Por conciencia social, se entiende el conjunto de ideas, de teorías, de concepciones sociales que reflejan las condiciones de la vida material de la sociedad, el modo de producción de los bienes materiales. La conciencia humana se forma en el transcurso de la actividad social en la producción, y es el producto del desarrollo social. Al trabajar, al fabricar los instrumentos de producción, al actuar sobre la naturaleza, el hombre conoce las propiedades de los objetos, aísla lo esencial de lo secundario, lo necesario de lo fortuito, y pone al descubierto los vínculos necesarios y las leyes de los fenómenos. En el transcurso del trabajo, el hombre adquiere conciencia igualmente de sus relaciones con el medio ambiente, con los hombres que participan en la producción. Dado que la conciencia no aparece sino como consecuencia del trabajo social, no la poseen ni siquiera los animales superiores. La conciencia supone una actitud activa y reflexiva con respecto al medio circundante, la capacidad de sustraerse a él, de determinar sus relaciones con ese medio, de organizar racionalmente la producción material. Entre las particularidades del trabajo humano que lo distinguen de las “formas instintivas del trabajo” de los animales, Marx cita la actividad racional del hombre. El desarrollo psíquico de los animales no es más que la prehistoria de la conciencia humana. La aparición de la conciencia está ligada a la del lenguaje: conciencia y lenguaje tienen la misma edad. La formación del lenguaje ejerció una influencia enorme sobre la formación y el progreso de la conciencia. El lenguaje articulado constituye una de las fuerzas que ayudaron a los hombres a desarrollar su conciencia, su pensamiento. La vida social de los hombres determina su conciencia social. Las condiciones de la vida material de la sociedad determinan las ideas, las teorías, las opiniones e instituciones políticas. La conciencia social cambia con la existencia social. La vida espiritual de la sociedad se manifiesta bajo las diferentes formas de la conciencia social: política, filosofía, religión, arte, etc. En la sociedad de clases, la conciencia social de los hombres tiene siempre un carácter de clase.
AUTOCONCIENCIA
Autorreconocimiento por el hombre de su propia personalidad, el tener conciencia de sus capacidades para tomar decisiones individuales y, sobre esa base, para entrar en relación con los demás hombres y con la naturaleza, para hacerse responsable por las decisiones y actos que realiza. La autoconciencia es uno de los peldaños en la formación de la conciencia del hombre. En esto desempeña un papel decisivo su actividad transformadora que le permite desarticular gradualmente la naturaleza visible (el medio en que vive) en las distintas cosas y fenómenos, separar las cosas útiles y necesarias de las inservibles y dañinas y captar sus nexos causales. Para que el hombre pudiera diferenciarse de la naturaleza fue necesario que dominase sobre ella, que utilizara conscientemente, en sus propios fines, las leyes naturales, y que superara su dependencia directa respecto del medio exterior. Durante un período prolongado el hombre primitivo no sólo no estuvo en posibilidad de diferenciarse de la naturaleza, sino ni siquiera del propio grupo: la imperfección de sus instrumentos de trabajo exigía de él esfuerzos conjuntos eficaces en todas las esferas de la actividad, pues estaba vinculado en forma directa, física, al colectivo. La formación de la autoconciencia es no sólo característica para un individuo determinado, sino también para una nación y para cada clase social. Se puede hablar de que ha madurado la autoconciencia de clase cuando una u otra clase eleva tanto su conciencia clasista que es capaz de reconocerse a sí misma, cuando tiene conciencia de sus intereses, de su política y relaciones con las demás clases.
